CURSO BIBLICO.

OS LIVROS DO ANTIGO TESTAMENTO.

MODULO II

OS LIVROS HISTORICOS

Aula 06 – SEGUNDO LIVRO DE SAMUEL.

Originalmente os dois livros de Samuel era um único livro tendo sido9 feita uma divisão artificial. No fim do primeiro livro a fortuna de Israel atingiu seu ponto mais baixo  com Saul e seus herdeiros mortos em batalha e grande parte da nação ficou a mercê dos filisteus. O segundo livro marca a transição decisiva de Davi da ilegalidade ao trono e um o reinicio do sonho de Israel como nação. O sonho de um Israel próspero liderado por um rei poderoso triunfando sobre seus inimigos reaparece.

O potencial para a unificação de Israel foi deixado por Davi, pois Saul não parece ter essa unidade como objetivo. O Livro 2 de Samuel é a historia do reino de Davi.

     A principal voz, por irônico que seja em prantear a morte de Saul foi de Davi a quem Saul considerava seu pior inimigo.   Davi fora noticiado sobre a morte de Saul e Jonatas através de um jovem amalecita que esteve com o exercito de Saul e trouxe a coroa que ele removera da cabeça do rei, assim como a armadura. O jovem assume uma falsa reivindicação de que fora ele quem dera o golpe de misericórdia a pedido do próprio rei em agonia de morte. Por sua mentira acabou sendo morto quando Davi destruiu os amalecitas.  Embora a morte de Saul o tenha livrado claramente de seu adversário mais persistente, Davi rasga suas roupas e lamenta sinceramente..Chega a escrever um belo lamento mais tarde chamado de “A canção do Arco” incluído em uma antiga antologia conhecida como o Livro do Justo.

          Davi vai até Hebron, a maior cidade de Judá onde os lideres da bribo o proclamam rei de Judá, muito embora o principal apoio que Saul havia recebido em sua perseguição a Davi tenha vindo do sul.

          O comandante de Saul, Abner havia conseguido escapar do massacre provocado pelos filisteus apoiava o único filho sobrevivente de Saul e o ajuda a que seja proclamado rei das tribos ao norte da cidade de Manaim, a leste do rio Jordão.

           A competição entre o norte e o sul irrompe imediatamente. Davi parece ter tentado construir relações positivas com algumas tribos do norte enviando pedidos a Jabes e Galaad pelo corpo de Saul e Jonatas. Abner reúne tropas do norte e marcha rumo ao sul. Há um encontro entre as tropas comandadas por Abner e as comandadas por Joab que comanda as tropas de Davi. A principio se testam com uma batalha de 12 campeões de cada lado, mas todos os 24 morrem em duelo. Estoura então uma batalha de grande proporção e as forças de Davi rechaçam as tropas do norte. Durante a perseguição Abner retorna e mata o irmão de Joab, Asael.

          Isboset, filho de Saul ocupa o trono, mas é Abner que detém o poder. Abner toma uma das concubinas de Saul o que se trata de um grande insulto e Isboset tenta confrontar seu comandante, mas logo se arrepende. Abner fica furioso e juga s Isboset que entregará as tribos do norte a Davi. Abner começa abrir caminho para Davi e a discutir a derrubada de Isboset com o conselho de anciãos e convence os homens de Benjamim a apoiar sua ação. Ao se aproximar de Davi faz um único pedido: Que sua mulher Micol, filha de Saul lhe seja devolvida.

           Enquanto Joab esta ausente, Davi encontra-se com Abner e eles fazem um acordo sobre a reunificação das 12 tribos, dessa vez sob seu governo. Abner parte para tentar acordo com os filisteus que haviam dominado varias regiões graças ao enfraquecimento de Israel. Joab retorna, ainda com intenção de vingar a morte de seu irmão e fica sabendo do acordo, mas desconfia muito entre Davi com um potencial rival. Manifestando um desejo de paz, Joab encontra-se com Abner e o mata a sangue frio.

         Davi sente-se ultrajado com a vingança de Joab e preocupado porque as negociações com as tribos do norte ficariam ameaçada sob a suspeita de que ele tenha traído Abner. Davi condena Joab publicamente e manifesta luto por Abner conseguindo convencer o norte de que não é o responsável pelo assassinato.

         Após a morte de Abner Isboset poderia garantir sua vantagem e não o faz. Com sua falha as tribos do norte percebem que ele não é um líder em quem poderia ter muita esperança. Dois capitãs de Isboset da tribo de Benjamim decidem acabar com a dinastia de Saul. Avançam rumo a casa de Isboset , penetram no quarto enquanto ele dormia e o assassinam cortando-lhe a cabeça. Escapam sem atrair nenhuma atenção.

           Os capitães partem para o sul levando a cabeça de Isboset para Davi a quem pedem aprovação para seu assassinato. Davi não mostra nenhuma tolerância com os assassinos traiçoeiros de um rei e manda executa-los.

          Os anciãos de todas as trios aliam-se para apoiar Davi em Hebron., Eles afirmam seu parentesco comum lembrando as promessas de Deus a Davi: “Tu apascentarás o meu povo de Israel e serás o condutor de Israel.”   Davi é proclamado rei de todo Israel.

           Este fato se dá por volta do ano 1000 a.C. Os frutos que Deus plantara através de Samuel ao ungir Davi em segredo começam a ser colhidos com /Davi tendo aproximadamente 30 anos.

           Davi queria estabelecer seu reino numa nova capital que seria independentge de todas as tribos. Enquanto estava sendo perseguido por Saul consolidou uma força de soldados que eram fiéis somente a ele. Ele escolhe a cidade de Jebusque logo se chamaria Jerusalém. A cidade pertencia aos jabuseus, parte do pov o cananeu. Este povo nunca havia saído da região e que vivia a muito tempo cercada por israelenses. Sua localização era ideal numa serra alta  numa na fronteira de Judá e Benjamim.

Davi invadiu e conquistou a cidade iniciando logo algumas obras. As construções se concentraram numa zona conhecida como fortaleza de Sião, que passou a ser chamada de Davi. Auxiliado por um aliado construiu um belo palácio de cedro simbolizando a solidez de seu reino.

          Os filisteus inquietos com a sólida situação de sei aliado quiseram mostrar que eles ainda tinham domínio da situação e atacaram, Jerusalém.mas foram derrotados por Davi. Seguindo a orientação divina, quando os filisteus atacaram novamente a vitoria israelense foi esmagadora e os filisteura foram rechaçados para seu próprio território, destruindo seu controle sobre Canaã;

          A construção da cidade só estaria concluída quando Davi conseguisse levar para ela a arca sagrada da aliança. Davi não podia cometer o mesmo erro de Saul  que rompera com os profetas e os sacerdotes. A intenção de Davi era a de fortalecer a fé em todo Israel por todos os meios que fosse possível. .  ..    

          A primeira tentativa em buscar a arca do exílio falha porque um companheiro de Davi ao tentar carregar a arca toca no objeto sagrado e morre gerando medo. A segunda tentativa três meses depois gera uma grande celebração. Dançando diante da arca vestido  com as roupas de sacerdote Davi a conduz à cidade e a coloca dentro de uma tenda parecida com os tabernáculos em que as gerações anteriores guardavam a arca. Davi desempenha o papel de um sacerdote real e oferece sacrifícios de celebração e todos partilham da festa.

          Mabel, a esposa de Davi expressa desprezo pelo papel de Davi durante a celebração. Davi se defende dizendo que “dançou diante do Senhor” (2Sam6,21) e nunca mais tratou Mabel como sua esposa.

           Ao honrar Deus pela restauração de uma nação Davi assume um papel único na historia de Israel, estabelecendo uma dinastia que se torna parte da historia de Israel, da religião, de sua compreensão de Deus e de seu futuro.

           A arca da aliança sempre foi uma relíquia mantida em uma tenda especial , simbolizando em parte que o Deus de Israel não podia ser contido em uma localidade. Na medida em que cresce seu poder em Jerusalém Davi amadurece uma ideia de que a arca não podia ficar num ambiente inferior ao que ele habitava Ele pede conselho ao profeta Natan que lhe afirma poder  tocar seu plano para abrigar a arca.

             Deus corrige Natam e envia-lhe uma mensagem de que Davi não devia construir uma casa para a arca porque isto estava destinado ao filho de Davi.  .

            Deus iria completar toda a benção derramada sobe Davi estabelecendo uma dinastia como a dinastia permanente de Israel. Ainda que seus descendentes pudessem pecar e ser punidos, Deus nunca iria retirar seu apoio: “Eu estabelecerei para sempre um trono do seu reino.” (2Sam 7,11).

            Davi responde a essa promessa com uma bela oração que celebra a graça de Deus para com Israel. Esta promessa a Davi e seus descendentes estabelecem o fundamento da crença em um Messias (o ungido)  que restabeleceria o trono de Davi e seu reino após a destruição de 586 a.C.

           A longa trajetória para a construção de um império é resumida neste Segundo Livro de Daniel.

            Davi subjugou primeiramente os filisteus e cananeus assegurando o território .de Israel contra qualquer inimigo. Em seguida se volta para Moab numa sangrenta batalha em que 2 de cada 3 soldados moabitas foram executados.  Ao sul do mar Morto Davi massacra as forças de Idumeia numa batalha em que os vencidos lembrariam por muitas gerações. Davi derrota também os arameus e os sírios a leste e ao norte de Israel. Utilizando a infantaria Davi é capaz de derrotar os exércitos cuja força eram os carros de guerra. Em todas as pares o gênio militar de Davi era vitorioso. Estendeu seu domínio do rio Eufrates, no norte às fronteira do Egito e ao golfo de Agaba, ao sul.

          Essas conquistas exigiram uma ampla estrutura de governo. Davi criou um gabinete pequeno, mas funcional que ele próprio controlava com firmeza. Tinha um secretario e cronista oficial além de posições chave ocupadas por Joab, comandante do exercito e por Sadoc e Abiatar, os primeiro sacerdotes.Também manteve uma guarda pessoal formada por soldados estrangeiros, mercenários filisteus,leais a ele. Curiosamente nomeou seus filhos sacerdotes.  

           A ferocidade de Davi na guerra foi equilibrada com bondade e ternura. Ele nunca esqueceu a aliança que fizera com Jonatas. Embora a maioria dos descendentes de Saul tivesse morrido Davi sempre perguntava se algum dos sobreviventes necessitava de algo. O irmão mais novo de Jonatas Mefiboset foi gravemente ferido e abandonado no monte Gelboé, inválido á época da morte de Jonatas. Ouvindo falar sobe ele imediatamente providenciou a vinda do rapaz para sua corte e lhe ofereceu apoio pelo resto da vida. Quando Davi oferecia ajuda mostrando  bondade às outras nações havia desconfiança quanto as suas reais intenções por parte delas.dada a reputação sobre as conquistas que fizera. . Davi enviou embaixadores para apresentar suas condolências pela morte do rei dos amonitas estes pensam que os embaixadores são espiões e os insultam. Davi responde enviando Joab com um grande exercito para sitiar sua principal cidade.Os amonitas preparam uma retaliação contratando um exercito de mercenários que ataca Joab pela retaguarda. Joab mostra sua habilidade como comandante e derrota o inimigo em ambas as frentes. Esta derrota incita os governantes arameus a tentar deter o inevitável avanço de Israel. Davi lidera seu exercito mais uma vez contra eles e obtém o domínio de todo o território arameu.

           Tudo ia muito bem para Davi que ele próprio não precisava mais liderar suas tropas nas batalhas. Podia ficar em casa. Nesta nova faze podia mandar Joab para manter o cerco à cidade amonita de Rabat.

 .         Enquanto andava no parapeito de seu palácio observando a cidade viu embaixo de seu terraço uma bela mulher banhando-se. Davi já possuía muitas mulheres mas estava habituado a er tudo o que quisesse graças ao seu poder. |Indagando sobre a mulher fica sabendo que ela se chama Betsaida filha de um de seus guardas pessoais e esposa de outro soldado chamado Urias, o hitita que se encontrava em Rabat. Davi manda chamar Betsaida ao palácio e cometeu adultério com ela. . Bertsaida engravida e

tentando evitar uma tragédia  manda chamar Urias de volta para supostamente permitir que ele dormisse com sua esposa e reivindicar a maternidade. Urias é mais honrado do que Davi e saendo que um soldado de Israel em missão de guerra devia ficar longe das mulheres recusa-se a ir para casa. Davi então obriga Urias a levar a Joab as ordens que resultaram em sua própria destruição. Urias participa de um ataque às muralhas de Rabat e Joab, segundo as instruções deveria retirar todo apoio ao ataque. Urias é morto no assalto junto com outros soldados que pagam pelo pecado de Davi. .

           Quando a noticia da morte de Urias chega a Jerusalém, Betsabée faz as lamentações exigidas pela morte de seu marido e desposa Davi.

           Nada porem pode ser escondido de Deus. O pofet Natã pede para alar com o rei e conta-lhe uma parábola sobre um homem prospero que tomou e matou o carneiro de seu vizinho, para alimentar um hospede. O agudo senso de justiça de Davi despera a sua raiva contra o homem que cometera al ultraje. “Tu é esse homem” (2Sam 12.7) replica Natan. Deus deu tudo a Davi que ele pode desejar e mais ainda, mas Davi ”desprezou a palavra do Senhor”, abateu Urias “com a espada dos filhos de Amon”. E tomou sua mulher.

          Nata prediz que a violência da espada iria atingir a família de Davi, suas mulheres seriam roubadas e que o filho de Betsabée iria perecer. Davi admite seu pecado e se volta pa a penitencia, mas o julgamento traz uma pena implacável. Quando o bebe de Betsabée nasce  ele rapidamente adoece. Durante sete dias Davi jejua e reza pela criança, mas ela não resiste e morre. Após esse fato Davi se ergue, reanima-se e se põe a adorar a Deus não lhe restando nenhuma razão para jejuar e chorar. “Acaso posso eu fazê-lo ainda viver?” (2Cam 12.23) pergunta o rei.

           Davi e Betsabée são castigados e a experiência os aproxima. Seu próximo filho será Salomão a quem é dado o nome de Jedidia, que significa “amado do Senhor.”

           O cumprimento da violência familiar predita por Natan explode ente irmãos e uma filha de diferentes mães. Filho mais velho de Davi, Amnon, o príncipe coroado torna-se obceado por um amor atormentado por sua bela meia irmã Tamar, Um amigo ajuda Amnon a arquitetar um plano para surpreender Tamar em seu quarto, sozinha. O amigo pede a Tamar para preparar uma comida para Amnon que finge estar doente. Quando Tamar chega com o alimento viola sua irmã e expulsa como se desonrado e se tornado um alvo de ódio. Tamar conta sua historia a Absalão, seu irmão, que a acalma e passa a aguardar uma oportunidade para vingar-se. . 

            Passam-se dois anos até que Absalão convida todos os filhos de Davi para celebrarem a tosquia de ovelhas. Quando Amnon se encontrava bêbado um servo de Absalão o mata. Todos os outros filhos de Davi fogem da casa e começam a correr rumores de que eles foram mortos.Davi é levado ao desespero lamentando as noticias até que lhe chegam relatos mais precisos sobre o crime. Absalão foge para a casa do pai de sua mãe, o rei de Gessur e ali permanece por tres anos. Davi logo se consolada da morte de Amnon, mas lamenta a ausência de Absalão.

        Após três anos Joab utiliza um esquema intrincado para convencer Davi a chamar de volta Absalão. Ele pede que uma mulher leve um conto digno de compaixão ao rei para fazer com que Davi veja a injustiça de deixar Absalão num exílio autoimposto. O esquema funciona e Davi chama de volta Absalão, embora se recuse a ver o filho por mais dois anos. Absalão não possuía nenhum átimo de lealdade a seu pai, mas força

Finalmente Joab a levar de novo sua causa ao rei. Davi concorda em encontrar-se com Absalão. Quando ele o vê beija-o e reabilita seu filho aos favores da corte.

          Absalão começa imediatamente a tirar vantagem de sua posição, assim como de sua famosa beleza e personalidade  ambiciosa para convencer sistematicamente o povo de que ele levaria vantagem se fosse rei. Conquistou ainda alguns veteranos conselheiros do rei e tramou para que seu golpe de estado em Hebron fosse proclamado onde Davi havia sido ungido rei de Judá e posteriormente sobre todo Israel.

            Davi só reconhece muito tarde o que esta acontecendo e teve que fugir da capital antes que as forças de Absalão pudessem tomar a cidade. Mesmo aparentemente derrotado ele deixa espiões na cidade para plantar maus conselhos nos ouvidos inexperientes de Absalão. Davi se recusou a levar a aça da aliança em sua fuga, pois esperava que Deus viesse a permitir seu retorno triunfante a Jerusalém. Os pontífices fiéis Sado e Abiatar conseguem que seus filhos levassem mensagens a Davi até que El cruzasse o rio Jordão e se encontrassem em território amistoso.    

        .   A saída de Davi de Jerusalém é um fato que provoca uma série de problemas. Davi fica sabendo através de um servo que até Malboset, filho de Jonatas o havia traído. Outro homem insulta Davi e o apedreja. Quando o soldado de Davi tenta matar esse homem, é impedido por ordem do rei.

               Porém, tudo aquilo que Davi havia preparado antes de deixar Jerusalem prova ser eficiente. Havia deixado na cidade um respeitado cortesão chamado Casai para neutralizar Aquitofel o principal conselheiro de Absalão, cujos conselhos eram considerados “oráculos do Senhor”.

                Aquitofel aconselha Absalão a deixa-lo perseguir Davi.dizendo que bastaria matar o rei para fazer com que o povo o apoiasse. O plano significava grande perigo para Davi, mas Calai convence a adia-lo até que ele pudesse montar uma força maior e obter uma vitoria mais gloriosa sobre as forças de Davi. O adiamento comunicado a Davi por Sadoc e Abiatar dá tempo as forças reais para atravessarem de novo o Jordão e organizarem a batalha. Considerando que havia apoiado um homem indigno de sua sabedoria oracular, Aquitofel vai para casa e se enforca.

                 Absalão achava que suas forças eram suficientes para esmagar o limitado exercito do rei. Mas, eram forças inexperientes diante dos soldados treinados ao combate e bem liderados como a força fiel a Davi. Davi divide suas tropas em três grupos. Sob Job e seu irmão Abisai ’e seu comandante filisteu Etai. Davi se propõe a ir com eles a batalha, mas seus comandantes recusaram. Davi permanece na cidade de Manaim enquanto suas tropas marcham adiante para encontrar as tropas de Absalão na floresta  Antes de partirem Davi recomenda que seus soldados tratassem gentilmente Absalão caso o capturassem.

                Os comandantes de Davi atraem as forças de Absalão para a floresta onde são derrotadas.Absalão fugia das tropas do rei quando ao passar sobre uma arvore baixa ficou com a cabeça presa entre os galhos enquanto a mula seguiu seu caminho. Joab fica sabendo que ele está preso entre os galhos da arvore e o mata e com três lanças no coração. O corpo de Ab salão é enterrado na floresta sob um monte de pedras.

             Mensageiros levam a noticia a Davi sobre a vitória, embora Joab tivesse a certeza de que ele não reagiria bem às noticias da morte de seu filho. De fato nada parecia mais importante para Davi do que o destino de seu filho. Quando recebe a noticia da morte Davi se lamenta desconsolado.

               Davi retorna a Jerusalém agradecido,mas abatido, Os partidários de Absalão estavam confusos porque não sabiam qual seria a reação de Davi, mas ele mostrou sua intenção de reunir o povo. Perdoou aquele que o ofendera e o apedrejara e prometeu substituir Joab por Amasa, comandante das tropas de Absalão.Apesar da atitude conciliadora de Davi profundas divisões atingiram a nação, separando os povos do norte dos povos do sul.

               Antes da chegada de Davi a Jerusalém, um novo líder rebelde chamado Seba aproveita a antiga divisão do norte e do sul para reunir dez tribos do norte rejeitando o restabelecimento do governo de Davi. Sua posição era baseada numa crença de que Davi e sua casa pertenciam estritamente a Judá. É a mesma teoria que levaria 50 anos mais tarde quando o norte iria se rebelar contra Roboão, filho de Salomão. (1Rs 12,6)

               Davi convocou Amasa para reunir as tropas para atacar Seba, mas Amasa demora em assumir e Davi volta-se para Abisai. Enquanto Abisai persegue Seba no norte, Joab e os guardas pessoais de Davi juntam-se a ele. Joab nunca tolerou um rival militar e assim, quando Amasa foi se juntar às tropas Joab lhe dá um beijo de saudação enquanto o apunhala. Amasa é deixado no campo e Joab  e seus soldados seguem em direção ao norte.

          Joab assedia a cidade de Abela onde Seba estava escondido. A cidade parecia estar perdida até que uma mulehr da cidade pede para negociar com Joab. Joab lhe diz que não pretendia destruir a cidade e só queria capturar Seba. A mulher concorda com uma barganha: “Agora mesmo te será lançada a sua cabeça pelo muro”. (2Sam 20,21).

O povo de Abela concorda com a mulher e decapitam Seba. Atiram a cabeça sobe o muro e desse modo salvam sua cidade.

           Os quatro capítulos finais de 2 Samuel (21 a 24) contem relatos de fatos ocorridos durante o reinado de Davi. Que foram acrescentados ao fim da narrativa sem a preocupação de coloca-los na sequencia cronológica apropriada.  

          Mencione-se o relato sobe um tempo em que uma fome durou três anos seguidos e Davi consultou o Senhor que lhe respondem haver sangue sobre Saul e sua família por ter matado os gabaonitas. Os gabaonitas não eram filhos de Israel, mas o restante dos amorreus os quais os israelitas se tinham ligado com juramento. Entretanto Saul procurou elimina-lo.

           Embora Saul estivesse morto e sua família substituída no trono por Davi uma culpa hereditária ainda maculava e terra e devia ser expiada por uma oferenda equivalente de sangue. A narrativa registra que Davi entregou aos gabaonitas ofendido os dois filhos de Saul com sua concubina Resfa e cinco netos, que seriam sumariamente executados. .   O que se destaca nesta historia é a devoção de Resfa que não pode impedir o sacrifício de seus filhos, mas protegeu seus corpos dos animais necrófagos dia e noite durante seis meses até que Davi ouviu falar de sua devoção e reuniu os ossos de Saul, Jonatas e de todos que foram empalados em Gabaa e os enterrou na terra de Benjamim. E então a fome chegou ao fim.

          O outro relato se refere a passagem de 2Sam,21 sobre as guerras contra os filisteus que parece se encaixar cronologicamente após 2 Sam 5.Nesta pare quatro gigantes filisteus são citados: um com seis dedos em cada mão e seis artelhos em cada pé; o famoso gigante Golias é citado como morto por um guerreiro israelita chamado Adeodato em Belém. Se Adeodato é outro nome de Davi  ou representa uma tradição sobre a morte de Golias conflitante com a famosa batalha de Davi contra Golias é uma questão não abordada. 

          O saldo de Davi narrado no Capítulo 22 é associado especificamente ao período em que Davi foge de Saul. O salmo é incluído em algumas variações no Livro dos Salmos.

        A narrativa do capitulo 23 apresenta uma lista dos principais guerreiros de Davi contra os filisteus celebrando seus feitos mais extraordinários.

         A historia de um censo e de uma praga descritos no Capitulo 24pode ser associada à descrição da expansão do império de Davi. O relato se inicia com a impressionante afirmação que Deus está zangado com Israel. O mesmo incidente é relatado em ICronicas 21,1, mais atribuído ou incitamento de Satanás..