CURSO BIBLICO.

MODULO II – OS LIVROS HISTORICOS

INDICE

AULA 1 – INTRODUÇÃO

AULA 2 – JOSUÉ

AULA 3 – OS JUIZES

AULA 4 – RUTE

AULA 5 – 1º LIVRO DE SAMUEL

AULA 6 -  2º LIVRO DE SAMUEL
AULA 7 -  1º lIVRO DOS REIS

AULA 8 – 2 LIVRO DS REIS

AULA 9 –  CRONICAS

AULA 10 - ESDRAS

AULA 11 –NEEMIAS

AULA 12 – TOBIAS E JUDITE
AULA 13 - ESTER
AULA 14 - I LIVRO DOS MACABEUS
AULA 15 - II LIVRO DOS MACABEUS.

CURSO BIBLICO.

 OS LIVROS DO ANTIGO TESTAMENTO. 

MODULO II

OS LIVROS HISTÓRICOS   

AULA 01 -INTRODUÇÃO

Depois do Pentateuco seguem-se os 16 livros históricos, narrando fatos sobre vários dos heróis de Israel e acontecimentos que fortalecem a estrutura do povo escolhido. São os livros de: Josué, Juizes, Rute, 2 livros de Samuel, 2 livros dos Reis, Crônicas,  Esdras – Neemias, Tobias-Judite, Ester;  2 livros dos Macabeus.

          Não são livros que possam interessar somente a historiadores ou aos judeus. As narrativas são densas em demonstração de fé, quedas, arrependimento e testemunho de conversão.

        Josué – A missão de Josué, sucessor de Moisés é narrada neste livro, cujos acontecimentos parecem datar do fim do século XIII ª C., quando o povo de Israel vai se instalando na terra de Canaã. Muito de perto nos falam as lutas, os obstáculos, as privações, pelas quais passa o povo que, apesar de tudo, mantém acesa a chama da esperança. A Josué, Deus promete amparo e presença para que se cumpra a promessa de introdução do povo na terra prometida, recomendando-lhe não se afastar nem para a direita e nem para a esquerda na observância das leis prescritas por Moisés.

           São vários os episódios de conquistas pelas das quais os israelitas vão tomando posse da terra prometida.  Destacamos alguns destes episódios ainda com o intuito de fortalecimento da ideia da presença e proteção divina junto ao povo escolhido:

        A passagem de Raab, a prostituta que protege os israelitas enviados para espionar a cidade de Jericó e por sua atitude é recompensada por Deus (Cf Jos, 2,1-22)

         A passagem do Jordão, (Jos 3,8-17) que um pouco se assemelha à passagem pelo Mar Vermelho. Nesta, enquanto os sacerdotes que levavam a arca da aliança mantinham-se de pé sobre o leito seco do Jordão, todo o Israel passava a pé enxuto para a outra margem;

         A conquista de Jericó – O poder de Deus no auxilio ao povo contra o inimigo é demonstrado neste episódio.  Jericó era uma cidade considerada intransponível, graças as muralhas que a cercavam. Dissera Deus a Josué: “Daí volta à cidade, vós todos, homens de guerra; contornai toda a cidade uma vez. Assim farás durante seis dias. Sete sacerdotes, tocando sete trombetas, irão adiante da arca. No sétimo dia dareis sete vezes voltas à cidade, tocando os sacerdotes a trombeta. Quando o som da trombeta for mais forte e ouvirdes a sua voz, todo o povo soltará um grande clamor e a muralha da cidade desabara. Então o povo tomará de assalto a cidade, cada um no lugar que lhe ficar defronte” ( Jos 6,3-5).  Com os israelitas seguindo fielmente as instruções, ruíram as muralhas e Jericó foi conquistada.    

         A derrota diante de Hai e posterior conquista da cidade. – Por crime de interdito, pois Açã retivera para si algumas coisas condenadas na vitória sobre Jericó, a cólera do Senhor inflamou-se contra os israelitas.(Cf Jos 7,1-5)

        Foram enviados observadores israelitas para explorar a terra de Hai, os quais após verificarem entenderam ser desnecessários muitos homens e recomendaram um número de dois a três mil homens para a conquista da cidade. Foram enviados três mil homens que foram derrotados pelos defensores da cidade. (Cf Jos 7,2-5) Rasgando as suas vestes e prostrando-se perante o Senhor, Josué recebeu uma palavra de animo e relato do porque do castigo para com os israelitas. Sendo punido aquele que escondera parte dos despojos de Jericó, Deus recomendou novo ataque à cidade e Jacó, com 30.000 homens escolhidos obteve a vitória. (Cf Jos 8,1ss)

       Juizes – Compreende um período de cerca de 200 anos da historia do povo hebreu após a morte de Josué, anos de decadência política e religiosa. Politicamente, não existe ainda força suficiente para Israel se impor e religiosamente, vai se deixando seduzir pelos costumes das nações vizinhas. O livro narra as ações heróicas de chefes militares, surgidos nas diversas tribos e chamados Juizes.

          Em cada episódio se observa a presença de Deus: o povo que peca e recebe o castigo divino sendo escravizado pelos inimigos; arrepende-se e clama por misericórdia, no que é ouvido e novamente libertado.

          Embora a historia se desenvolva por volta do século 10 antes de nossa era, ainda hoje se percebe a mesma pedagogia divina. O povo livremente peca tornando-se escravo de seus vícios. Se arrepende e implora pela misericórdia de Deus que, sempre atento, acolhe e liberta. 

         Alguns acontecimentos narrados no livro dos Juizes são brutais e constrangem os leitores de nosso tempo, mas é preciso considerar o aspecto primitivo do povo, ainda vivendo sob a lei de Talião. O que nos deve causar espanto é o fato de ainda existirem povos com esta mentalidade cruel e vingativa 30 séculos depois.

            Rute - Em Mateus, esta é uma das quatro mulheres mencionadas na genealogia de Jesus. Trata-se de uma estrangeira, viúva de um judeu que veio fixar-se em Israel por causa do afeto e fidelidade a sua sogra Noêmi. Abraçou a fé israelita, casou-se com Booz, parente de seu falecido marido, e entrou para a comunidade de Israel. Segundo a genealogia, Booz gerou Obed que gerou Isai (Jesse) pai de David, ancestral do Messias. 

          Modelo de piedade filial e de fidelidade, sua história não deixa de ser como um sinal da universalidade da salvação, pois mostra que Deus não reserva exclusividade para o povo eleito.

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OS LIVROS DO ANTIGO TESTAMENTO.

MODULO II

OS LIVROS HISTÓRICOS   

AULA 02 - JOSUÉ

          O Livro de Josué narra a incrível epopeia dramática da guerra no Oriente Próximo mas é também um documento espiritual explicando os fundamentos divinos da nação de Israel.

         Após quarenta anos vagando pelo deserto o povo se encontra na fronteira oriental da terra prometida e suge a grande duvida sobre a capacidade de esse povo nômade cansado vencer os exércitos de cidades há muito estabelecidas em topos de colinas.Josué que viveu até então à sombra do grande líder indicado por Deus capaz de comandar os israelitas e manter a confiança do Senhor que o escolheu como sucessor de Moisés/? As duvidas logo se esclarecem quando Josué segue o conselho de Deus e comanda uma serie de vitórias. Mas, quando ocorre desobediência a Deus da parte de Josué ou do povo ocorrem derrotas e revezes. A moral é fundamental: A obediência ao Senhor traz vitoria e a desobediência tráz castigos imediatos.

Quando Canaã está por fim nas mãos dos israelitas, Josué teve preocupação de que o povo jamais se esquecesse de suas origens. O futuro seria promissor desde que os israelitas continuassem fieis à aliança com Deus, caso contrário cairia em desgraça.

      O livro de Josué foi escrito por volta do ano 560 a.C, portanto seis séculos após os fatos ocorridos e isso foi possível graças a pesquisa dos escribas a fontes diversas.Nesse tempo Israel experimentava o cativeiro babilônico. O livro então poderia ter sido escrito na Judeia ou na própria Babilônia.

      A ocupação de Canaã foi muito mais complicada do que sugere o livro Arqueólogos descobriam indícios de uma destruição no centro de Canaã em cerca de 1250 a 1200 a.C 

   A cidade de Jericó era pequena em relação as outras cidades, mas tinha uma vantagem de estar no alto de uma montanha onde vinha visão de todo o vale do Jordão, além de vários rios que levavam às montanhas centrais de Canaã. Por essa razão Josué decidiu ataca-la primeiramente. Antes do ataque enviou dois espiões para conhecer suas defesas e estado de espírito dos moradores.

     Os espiões foram a noite a casa da prostituta Raab para ouvir as intrigas locais. O rei da cidade também tinha espiões e quando chegaram para prender os estrangeiros Raab os tinha escondido sob um monte de palha de linho Raab informa os guardas que os espiões já tinham saído anes de se fecharem os portões da cidade. Raab traiu sua cidde porque já corria a notifica de que os israelitas tinham vencido os amorreus e acreditava-se que o Senhor de Israel era invencível. Ela quis salvar sua família de morte certa e os dois espiões prometeram proteger a todos. Por uma corda baixada da janela de Raab os espiões fugiram.

          Para mostrar que a missão de Josué era inspirada por Deus a neve derretida do norte e as chuvas de primavera fizeram crescer o rio Jordão provocando uma enchente. Os israelitas não tinham pontes e nem barcos e por orientação divina Josué ordenou ao povo para andar mil e poucos metros atrás da arca da aliança transportada por sacerdotes para o outro lado do Jordão. No dia aneior os israelitas se purificaram ritualmente se preparando para o desafio.

          Assim que os sacerdotes tocaram com os pés o leito do rio este parou de correr e ficou completamente seco. Mais uma vez o povo atravessou com segurança para o outro lado como ocorrera 40 anos antes no Mar Vermelho. .

           Deus manda Josué escolher 12 homens, um de cada tribo, a retirarem uma pedra cada um do leito do rio que seriam utilizadas para erguer um monumento na margem ocidental onde todos iriam acampar naquele dia.. Os sacerdotes tiram a arca do meio do rio que passa então a correr normalmente e a levam para o local do acampamento. Esse lugar chama-se Galgala que significa “circulo das pedras”

         Durante os anos no deserto a circuncisão não era praticada, mas agora havia necessidade de renovar o compromisso com o Senhor e nesse lugar que foi adaptado como santuário voltou-se a praticar a circuncisão e só os homens circuncidados poderiam participar da celebração da Páscoa. Observe-se que a essa altura da historia os israelitas já tinham se adaptado com ferramentas de bronze, mas para a operação Deus os instrui para utilização de facas de sílex, possivelmente para guardar a tradição.

          Quando Josué começa com os preparativos para o ataque a Jericó, surge um personagem que se identifica como o anjo que comanda o exercito do Senhor. Ele odena a Josué que retire as sandálias porque aquele solo era sagrado. O episodio relembra o encontro de Moises com Deus na sarça ardente e assim Josué é confirmado como o sucessor legitimo de seu mentor como chefe de Israel..

         Nas primeiras batalhas e conquistas o Senhor toma parte ativa com instruções solidas de estratégia militar e com milagres para assegurar a vitoria.

           Jerico fechou as portas para impedir a invasão. Invez de atacar imediatamente os guerreiros israelitas, precedidos pelos sacerdotes levando a arca marcham em volta da cidade  durante seis dias seguidos. Os sacerdotes sopram os sagrados chifres de cordeiro provocando um som sinistro enquanto os soldados permanecem calados. Sem duvida trata-se de uma estratégia para minar psicologicamente os habitantes da cidade.

          Ao final os chifres soam mais alto e os israelitas todos de uma vez soltam um grande grito. E os muros da cidade desmoronam em destroços e os invasores atacam jubilosos.

         Existe várias teorias a respeito do que tenha acontecido com os juros de Jerico, uma das quais trata de um possível terremoto provocado pelo som numa área geologicamente fraca. Não vamos explorar o assunto por que não é intenção deste trabalho. Aos interessados recomendamos leitura a respeito do assunto.

         Josué ordena que a cidade seja incendiada e seus habitantes mortos, o que era pratica comum em muitas culturas antigas. Muitos especialistas sugerem que essa pratica era usada como proteção contra a influência de religiões idólatras do inimigo. Os israelitas são proibidos também de levar qualquer bem oriundo de saques na cidade. Os bens de metal e de valor deviam ser entregues ao tesouro nacional.

         Destaque-se ainda o fato de manter a palavra do Senhor feita pelos espiões à família de Raab. Ela e sua família foram salvos antes de verem a cidade incendiada e passaram a viver com os israelitas a partir de então.

         Com a vitoria relativamente fácil e a demonstração da proteção do Senhor Josué se torna excessivamente confiante.. para conquistar e recolonizar o centro de Canaã ele se concentra na pequena cidade de Hai situada a pouco mais de 700 metros do nível do mar. O alvo parece ser fácil e os espiões recomendam aos chefes que não mandem mais do que 3000 homens.

         Os3000 homens escolhidos sofrem enorme revés e são rechaçados. Trinta e seis morrem no local.   

          Josué desesperado se ajoelha diante da Arca e tenta culpar ao Senhor pela derrota. O Senhor então lhe ordena “Levanta-te” (7,10) e prossegue em sua atividade de liderança. A derrota militar é uma punição divina por alguém ter desobedecido a proibição de saquear Jericó. Por causa da desobediência de uma família toda a nação deve sofrer ate que o erro seja punido.

          Descobre-se que Acan, membro da tribo de Judá foi o culpado e ele confessa ter escondido mais ou menos dois quilos de prata, uma barra de ouro e uma capa escarlate. Por quebrar o pacto com o Senhor, o pecador e apedrejado até a morte. O corpo de Acan, o fruto do saque, sua família inteira, seus animais e todas as suas outras possessões são queimados e reduzidos a cinza.Uma barreira e pedras é montada como memorial desta punição divina.  

        Abro aqui um parêntesis só para lembrar que o episódio nos leva a uma meditação a respeito da responsabilidade social do pecado. Mesmo sem o rigor da pena descrita no livro, cada um de nós é responsável pelos erros da sociedade. O ato de desobediência ou desamor cometido individualmente  prejudica toda a sociedade.

          Depois deste acontecimento, Josué recebe orientação de Deus antes de atacar Hai.. O plano envolve todo o exercito israelita e o ninimigo seria atraído para uma emboscada.

         Ao anoitecer milhares de soldados ficam escondidos em um monte a oeste de Hai enquanto Josué monta acampamento ao lado norte da cidade com o corpo principal de suas tropas.

           Na manhã seguinte o rei de Hai marcha confiante para o destacamento visível dos israelitas, que fogem em aparente confusão.  O rei ordena que seus homens se juntem contra o exercito perseguido deixando a cidade desprotegida. Quando deus ordena, Josué se volta e ergue alto sua espada ao sol forte. Tal sinal alerta os soldados da emboscada. Eles surgem rápidos do esconderijo assaltam hai e queimam toda a cidade. O rei e seus súditos percebem que estão acuados. Os israelitas em suposta fuga voltam e avançam sobre eles enquanto as tropas ants emboscada se aproximam por trás. Toda força inimiga é chacinada, menos o rei que é feito prisioneiro. Enquanto todos os civis da cidade são massacrados Josué permanece com a espada erguida. O rei é morto e seu corpo pendurado numa arvore até o por do sol, como um aviso a todos os povos de Canaã.

       Um altar de pedras brutas é erguido no monte Hebal, local importante para a estratégia de controlar o montanhoso país de Canaã.

        As conquistas dos israelitas assustam alguns dos reis vizinhos que foram uma aliança militar contra os invasores.

         Os habitantes de Gabaon, uma aldeia a noroeste de Jerusalém se utilizam de astúcia para escapar. Fingem-se de nômades famintos e se aproximam dos israelitas que acreditam fazem tratado com eles sem pedir conselho a Deus. Três dias depois os israelitas percebem que foram enganados, mas ficam incapazes de punir os gabaonitas pela necessidade de manter a palavra dada. Sabe-se que tanto Gabaon como outras partes de Canaã foram postas sob o controle de Israel por meios pacíficos.

         Para castigar os gabaonitas porque mentiram eles serão os responsáveis pelo fornecimento de lenha e água para o altar de culto dos israelitas, sempre que seja estabelecido.

          O rei amorreu de Jerusalém sente-se ameaçado pela aliança entre Israel e Gabaon  e convida quatro outros reis amorreus para juntar-se a ele contra os gabaonitas.No texto de Josué,10-1 é a primeira vez em que as escrituras usam o nome Jerusalém para esta cidade.

           Josué pede o conselho do Senhor que lhe promete vitoria. Após marchar toda a noite os israelitas encontram os inimigos reunidos em Gabaon. Assustados pelo Espirito de Deus os amorreus tentam fugir para segurança ao sul, mas os israelitas os abatem, em grande numero. O Senhor faz cair sobre os amorreus uma tempestade de granizo.

            A vitoria é completa. Os reis aterrorizados escondem-se todos juntos em uma caverna de Maceda, mas logo são desalojados e obrigados a ajoelhar. Os guerreiros israelitas põem o pé no pescoço dos reis em sinal de vitoria. Depois os monarcas são mortos e o corpo pendurado em cinco arvores até o anoitecer.

           As ações são empreendidas para intimidar qualquer um que pudesse pensar em ser empecilho para a conquista de Canaã. Finalmente os corpos dos reis são jogados na mesma caverna em que haviam se escondido e a entrada é lacrada com grandes pedras.

            Depois da esmagadora derrota da liga dos amorreus a conquista do restante de cidades se torna mais fácil.eos israelitas se voltam para a região do norte onde uma coalizaão de reis se junta sob a chefia do rei Jabin de Asor. A ele se juntam quatro nações não semitas: os hititas, os fereseus, os jebuseus e os heseus.

             A tática dos inimigos é insuficiente para impedir que Deus auxilie os israelitas que tem extraordinária vitoria e o próprio Josué mata o rei já Bin e ordena que se massacre e queime o povo de Asor junto com tudo na cidade. .  

            O Capitulo 12 do Livro resume as vitórias israelitas e os Capitulo 13 em diante até 22 mencionam  a forma como Deus instrui sobre a divisão de Canaã entre as 12 tribos de Israel, embora os levitas não recebam terras porque segundo Moises, a herança deles seria a do direito de realizar sacrifícios e disseminar as doutrinas da lei. Assim para cumprir suas obrigações com o Senhor deveriam se dispersar entre as terras de todas as outras tribos. Para manter a divisão em 12 a tribo de José foi dividida em Manassés e Efraim.

         O Capitulo 23 fala sobre o discurso de Josue ao povo.

          As tribos dos dois lados do rio Jordão ele recorda as divinas promessas sobre a nova terra ao mesmo tempo em que faz forte advertência contra os casamentos mistos em virtude do perigo de serem corrompidos por religiões pagãs. Acentua que a gerra pela ocupação da terra foi uma guerra santa  e que O Senhor é quem garantiu a vitoria final.

          Em Siquém numa reunião da congregação Josué une a federação tribal de Israel na Nação de Israel ; Este seria o nome pelo qual seriam conhecidos coletivamente as 12 tribos de agora em diante nas Escrituras. Para todas as tribos descendentes de Abraão ou incorporadas à federação tribal durante a conquista de Canaã Josué lembra as promessas do Senhor desde o tempo dos patriarcas, assim comoo o cumprimento dessas promessas até então.

     Como testemunha na nova Aliança do povo com o Senmhor Josué ergue uma pedra especial ao lado de um carvalho no antigo santuário. Eé como a presença de dEus estivesse na pedra ouvindo os juramentos feitos pela congregação.

     Algum tempo depois Josué morre com 100 anos e é enterrado em sua própria terra na região montanhosa atribuída à sua tribo, a de Benjamim.

      O livro de Josué termina com a morte do Sumo Sacerdote Eleazar, filho de Aarão e ao  de seu sucessor Fineias. Os chefes políticos e religiosos de uma geração saem de cena e a nova nação de Irael enfrenta seus desafios do futuro em novas mãos. .